Buchdetails
Beschreibung
إنَّها تعني مثلاً ((أن الأمور استمرَّت أكثر ممّا يجب)) ، و ((أنّها مقبولة حتى هذا الحد، و مرفوضة فيما بعد)) و ((أنّك غاليت في تصرّفك)) ، كما تعني أيضًا أنَّ ((هناك حد لا يجب أن نتخطاه)). وخلاصة القول: إنَّ هذه ((اللا)) تؤكِّد وجود حد. إنَّنا نجد فكرة الحد نفسها في إحساس المتمرِّد بأنَّ الإنسان الآخر ((يُبالغ)) ، وأنَّه يبسط حقه ويجاوز الحد، الذي اعتبارًا منه، يجابهه ويحده حق آخر. فحركة التمرُّد، تستند إذن، في الوقت نفسه، إلى رفض قاطع لتَعَدٍّ لا يُطاق، وإلى يقين مبهم بوجود حق صالح، وبصورة أصح، إلى اعتقاد المتمرِّد أنَّ ((له الحق في أن...)). فلا بدَّ للمتمردِّ من أن يكون مقترنًا بشعور المرء بأنَّه على حق بصورة ما، وفي مجال ما. وبهذا المعنى يقول العبد المتمرِّد ((نعم)) و ((لا)) في الوقت نفسه.