Quo vadis?

Questo libro, che ebbe intensa e lunga popolarità fin dal suo apparire (1894-96: e la prima traduzione italiana - di Federico Verdinois - è del 1899), ma una popolarità «diversa» di quella che avevano avuto i romanzi di Eugenio Sue e che avevano quelli di Blasco Ibañez, si ristampa oggi per una duplice sollecitazione. È un libro cristiano, di un cristianesimo vissuto, di un cristianesimo «testimoniato», di un cristianesimo non facilmente e comodamente professato. Ed è un libro polacco, di una Polonia oggi in condizioni non molto diverse di quelle in cui si trovava al momento in cui Sienkiewicz lo concepiva e scriveva. È un libro - cristiano e polacco - di pace, di libertà. Sienkiewicz (premio Nobel 1905) non è soltanto l'autore del Quo Vadis?, altri suoi libri (qualcuno pubblicato intorno al 1930 nelle edizioni torinesi della «Slavia») meriterebbero di essere conosciuti; ma è il Quo Vadis? che resta anche nella memoria di chi non lo ha letto, per la sovrapposizione di tanti films che ne sono stati tratti o vi si sono ispirati. Films alla Cecil De Mille (e non ultimo, proprio di De Mille, Il segno della Croce). Ma non è un libro alla De Mille. È il libro di una causa - polacca e umana - ancora oggi terribilmente attuale.