Book Details
Format
Paperback
Pages
348
Language
French
Published
Jan 1, 1941
Publisher
Anté-Matière
ISBN-10
2372490303
ISBN-13
9782372490306
Description
AFRIQUE de l'OUEST :
Un des intérêts de cette tradition des Dogons racontée par Germaine Dieterlen, sous la direction de Marcel Griaule, est de montrer une anthropologie humaine composée, en simplifiant, de trois niveaux : un corps charnel ; le nyama, une force vitale « âme matérielle » invisible ; et le kikinu say, une « âme immatérielle » entité métaphysique invisible.
Le nyama des Dogons correspond selon Aristote à l’âme en tant que principe d’animation d’un corps vivant. En effet, le nyama « fait que l’être… a mouvement… » (cf. Les Âmes de Dogons, p75 en haut).
En cela cette ontologie Dogon en trois parties est cohérente avec l’ontologie taoïste utilisée par exemple dans la médecine traditionnelle chinoise. Le taoïsme distingue lui aussi trois parties :
- le corps charnel ;
- le Po, une force vitale « âme matérielle » qui bouge et agit, qui est attachée au corps charnel et retourne à la Terre avec lui après la mort ;
- et le Hun, « âme éthérée », entité métaphysique invisible. Selon d'anciennes croyances chinoises, l’âme Hun entre dans le corps peu de temps après la naissance. Elle est métaphysique par nature, par opposition à l' Âme Corporelle Po qui est physique, et elle survit au corps après la mort et prend alors une espèce de forme physique. Le concept d'Âme Éthérée est étroitement lié aux anciennes croyances chinoises dans les "esprits" et les "démons". Selon ces croyances, les esprits et les démons sont des créatures qui, par certains côtés, sont proches de l'âme, qui ont conservé une apparence physique mais qui errent de par le monde ; certains sont bons, d'autres mauvais. Dès avant l’antiquité, ces esprits étaient tenus pour les principaux responsables des maladies.
Cf. aussi : sur wikipedia « Religion_traditionnelle_chinoise »
De même chez les juifs et les chrétiens, dont l’anthropologie est extraite de la bible, la même représentation en trois parties que les Dogons et le Tao existe, en effet l’être humain entier est composé de l’esprit, de l’âme, et du corps d’après la première lettre aux Thessaloniciens (Bible, 1 Th 5, 23). La bible distingue donc aussi :
- le corps charnel
- l’âme : l’âme biblique se trouve dans le sang (cf. Genèse chap. 9,verset 4) de même que le nyama Dogon (cf. Les Âmes de Dogons, p75 en haut).
- l’esprit : l’esprit humain est distingué de l’âme et du corps par saint Paul dans la première lettre aux Thessaloniciens : ici saint Paul prie pour que notre être tout entier, l’esprit, l’âme et le corps, soit gardés pour la venue de Jésus-Christ (1 Th 5, 23).
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"LES AMES DES DOGONS"
Dos carré collé
1ère EDITION DE 1941 de l'INSTITUT d'ETHNOLOGIE DE PARIS - contenu du peuple Dogon rapporté par Mme Dieterlen - Réimprimé par Anté-Matière - 250 pages de texte, sans compter 15 planches de photos hors texte, les différents index et tables ; soit 348 pages noir et blanc au total.
DROITS d'AUTEURS :
Ce livre "Les Ames de Dogons" est libre de droits d'auteur :
- Car le contenu n'est pas une œuvre originale possiblement soumises aux droits. En effet le contenu est la connaissance originale des Dogons d'Afrique que Mme Dieterlen a rapportée dans ce livre.
Un des intérêts de cette tradition des Dogons racontée par Germaine Dieterlen, sous la direction de Marcel Griaule, est de montrer une anthropologie humaine composée, en simplifiant, de trois niveaux : un corps charnel ; le nyama, une force vitale « âme matérielle » invisible ; et le kikinu say, une « âme immatérielle » entité métaphysique invisible.
Le nyama des Dogons correspond selon Aristote à l’âme en tant que principe d’animation d’un corps vivant. En effet, le nyama « fait que l’être… a mouvement… » (cf. Les Âmes de Dogons, p75 en haut).
En cela cette ontologie Dogon en trois parties est cohérente avec l’ontologie taoïste utilisée par exemple dans la médecine traditionnelle chinoise. Le taoïsme distingue lui aussi trois parties :
- le corps charnel ;
- le Po, une force vitale « âme matérielle » qui bouge et agit, qui est attachée au corps charnel et retourne à la Terre avec lui après la mort ;
- et le Hun, « âme éthérée », entité métaphysique invisible. Selon d'anciennes croyances chinoises, l’âme Hun entre dans le corps peu de temps après la naissance. Elle est métaphysique par nature, par opposition à l' Âme Corporelle Po qui est physique, et elle survit au corps après la mort et prend alors une espèce de forme physique. Le concept d'Âme Éthérée est étroitement lié aux anciennes croyances chinoises dans les "esprits" et les "démons". Selon ces croyances, les esprits et les démons sont des créatures qui, par certains côtés, sont proches de l'âme, qui ont conservé une apparence physique mais qui errent de par le monde ; certains sont bons, d'autres mauvais. Dès avant l’antiquité, ces esprits étaient tenus pour les principaux responsables des maladies.
Cf. aussi : sur wikipedia « Religion_traditionnelle_chinoise »
De même chez les juifs et les chrétiens, dont l’anthropologie est extraite de la bible, la même représentation en trois parties que les Dogons et le Tao existe, en effet l’être humain entier est composé de l’esprit, de l’âme, et du corps d’après la première lettre aux Thessaloniciens (Bible, 1 Th 5, 23). La bible distingue donc aussi :
- le corps charnel
- l’âme : l’âme biblique se trouve dans le sang (cf. Genèse chap. 9,verset 4) de même que le nyama Dogon (cf. Les Âmes de Dogons, p75 en haut).
- l’esprit : l’esprit humain est distingué de l’âme et du corps par saint Paul dans la première lettre aux Thessaloniciens : ici saint Paul prie pour que notre être tout entier, l’esprit, l’âme et le corps, soit gardés pour la venue de Jésus-Christ (1 Th 5, 23).
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"LES AMES DES DOGONS"
Dos carré collé
1ère EDITION DE 1941 de l'INSTITUT d'ETHNOLOGIE DE PARIS - contenu du peuple Dogon rapporté par Mme Dieterlen - Réimprimé par Anté-Matière - 250 pages de texte, sans compter 15 planches de photos hors texte, les différents index et tables ; soit 348 pages noir et blanc au total.
DROITS d'AUTEURS :
Ce livre "Les Ames de Dogons" est libre de droits d'auteur :
- Car le contenu n'est pas une œuvre originale possiblement soumises aux droits. En effet le contenu est la connaissance originale des Dogons d'Afrique que Mme Dieterlen a rapportée dans ce livre.
Genres
Nature